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《缸邊隨筆-石鏡泉》顛覆你認知的3個消費及理財概念

06/12/2023 08:10 《缸邊隨筆-石鏡泉》顛覆你認知的3個消費及理財概念 《缸邊隨筆》港股近日真不太好樣,另邊廂一眾專家正陸續前瞻2024的投資主題,為奮 戰至今仍有心有力的投資者,提供N個資產優次選擇。 市悶,2024又似無限遠,看到網上有 人談「錢」,內容有點意思,甚至可能會顛覆你過往的想法。 消費旺季,昨(5日)文沒談購物,相信不少讀者若有所失,今天(6日)且先說個「購物 致富法」。 單花錢購物,怎會致富? 說的是,花錢購物來送禮。 有人說,送禮是致富最快的方法,所謂「雞髀打人牙骹軟」,不少「成功人士」的秘訣就是 不單有「送禮思維」,同時講究送禮的藝術。 送禮送得多,你有多懂得送,就有多成功,有更大 機會致富。

2023香港與東南亞初創企業四個成功例子

以下文章將介紹四個香港和東南亞初創企業的成功例子,並給予初創企業創辦人營運建議。 1. Amber Group(香港) Amber Group 成立於 2017 年,是香港最早立足虛擬貨幣領域的初創企業之一,短短幾年內就成為香港初創企業的龍頭。 Amber Group 不只提供比特幣、Ethereum、Ripple 等熱門數碼貨幣的交易服務,也開發出保證金交易、個人化貸款的衍生服務,充分利用香港的金融人才優勢。 目前,Amber Group 已經成功拓展到新加坡、日本、澳大利亞,且在北美和歐洲也設有據點。 截至 2022 年 2 月,Amber Group 的交易平台已經手總價值 1 兆美元的虛擬貨幣交易,管理超過 5 億美元的資產。

1973年属什么生肖 1973年属什么的生肖

1973年属牛的是什么命? 1973年是癸丑年,癸的五行属水,丑为牛,所以1973年出生是水牛之命,六十甲子60年一循环,所以1913年同属水牛命。 水牛(癸丑年——1973、2033年出生) 水牛命人,为人很能吃苦,很努力工作,不喜欢招惹事非,见善不欺,见恶不怕,很有 ...

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馬齒莧(Common Purslane)功效、劑量、副作用、中醫中藥

馬齒莧是植物類 中藥 ,即是馬齒莧科植物一年生肉質草本植物——馬齒莧(Portulaca oleracea L.)的全草 。 馬齒莧功效 馬齒莧為清熱解毒藥。 據 中醫 理論而言,馬齒莧的藥性藥味屬酸、寒藥物。 其歸經於大腸、肝經,故對其臟腑及經絡具有較明顯功效。 馬齒莧具有涼血解毒的功效,主要治療濕熱瀉痢及下痢膿血、裡急後重等症狀。 馬齒莧具有解毒止血、消癰腫的功效,主要治療赤白帶下、熱毒瘡瘍等症狀。 馬齒莧具有涼血、利尿通淋的功效,亦可用於熱淋、血淋。 馬齒莧的用法及劑量 馬齒莧口服建議劑量為30-60g,鮮品加倍。 馬齒莧可煎湯、搗汁、煮粥內服。 馬齒莧亦可煎水洗或搗敷作外治之用。 資料只供參考。 實際劑量因人而異,據個人年齡、性別、身體狀況、病程等,適用劑量皆有所不同。

夢中僧人的啟示 死亡關前重獲新生 (圖) 死裡逃生

夢 獄 夢中的僧人,讓充斥死亡的牢獄出現希望。 (圖片來源:Adobe Stock) 隋唐時期,有人不約而同地在將死之際 夢 見 僧人 ,讓他們真誠地誦讀 經文 ,隨後發生意料之外的 奇蹟 , 死裡逃生 ,改變一生。 夢中 僧人 的啟示 一生誦讀千經文 唐朝時期,邢州司馬的柳儉,曾在隋朝的大業年間擔任岐州岐陽宮監,卻在義寧元年時因為一場冤枉被關進大理寺的監獄中。 從那以後,柳儉虔誠地誦讀金剛經,他在讀經的過程中不知不覺地睡著了。 柳儉夢見了一個僧人,那人說只要他貫徹始終,將經文從頭到尾讀完,就能夠重獲自由之身,正好點醒他睡前還沒讀完的情況。 夢醒後,柳儉轉換心境,他持之以恆地認真誦經,一氣呵成地向讀完的目標邁進。

【家居風水畫魚向門】客廳掛九魚圖風水禁忌

總之,五行風水上,魚屬於水,水能生財,能聚財,是故"九魚聚財"!這便是九魚圖風水意義。 一進門看見什麼畫?人們進門玄關掛九魚圖來作為招財畫,看重了它風水功能。 王建輝,男,譽虎堂主人,現河南省美術家協會會員,中國藝術書畫院高級院士,河南書畫協會會員,中國工筆劃研究會會員,中國職業畫家協會理事。 其畫作繪畫市場上受歡迎。 受家庭熏陶酷愛繪畫,顯露出藝術天賦摯愛。 多年來勤學,形成了自己繪畫風格。 2005年以來,河南省博物館、北京國際會展中心、中國美術館以及日本、韓國、新加坡國家和地區舉辦畫展,作品後國內外藏家和我國黨政機關及國家領導人收藏。 人民日報、河南日報、中央電視台、河南電視台十多家媒體,王建輝先生做過專題報導。 王建輝先生,刻苦鑽研畫技,常於開朗中筆生花,繪出精品作。

花羅漢魚

花羅漢魚是著名的觀賞魚,屬慈鯛科,因其色彩生動和形狀獨特的頭而被命名 。 其在自然界中本不存在,是經人工反覆改良而成的品種。 花羅漢魚首先在馬來西亞,泰國和台灣等地被培育出來,它們現在被世界各地的魚類愛好者所飼養。 一些批評人士質疑花羅漢魚育種計劃的影響。

知天与知人:庄子"方之内外"新论

此说将方外者自限于方外的做法进一步凸显无疑。首先,"彼方且与造物者为人"可呼应《天下》篇"上与造物者游,而下与外死生、无终始者为友"一说。为人,为偶也。"与造化者为人"也即与造物为友而同游,方外者之心能游于造物之义甚显。

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